王平
王平，男，1954年11月生，是京剧项目国家级非物质文化遗产代表性传承人，第五批公布，公布编号05-2333，申报地区天津市；截至2025年12月，京剧项目全部六批代表性传承人共82人，王平为其中之一。京剧《失街亭》《空城计》《斩马谡》中，王平受诸葛亮派遣，辅助马谡镇守街亭，临行切嘱必须靠山近水、安营扎寨，安营之后立即画图上报[1]；诸葛亮在西城见王平送来扎营图样，大惊失色，料知街亭难保，急令人速将赵云调回，以防万一[2]。马谡刚愎自用，不听劝告，竟在山顶扎营[3]；王平请于山下另扎小寨，成为犄角之势，马谡许之，安营既定，王平急绘图令人飞报孔明[4]；表演上，王平一角有吹挑子、起霸上，画图时右脚蹬椅子、拿笔、右上一望，两个急三枪[5]。街亭失守后，王平与马谡回营请罪，诸葛亮怒责王平四十军棍，再斩马谡，以正军法[6]；戏中王平唱“山上扎营是马谡，山下扎营是王平，丞相若是不肯信，现有画图作证凭”，以此陈明原委[7]。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 姓名 | 王平 |
| 生卒 | 1954.11— |
| 职务与称号 | 京剧项目国家级非物质文化遗产代表性传承人，第五批公布，公布编号05-2333，申报地区天津市 |
一、家世与坐科
王平是京剧（编号Ⅳ-28）第五批国家级非遗代表性传承人，2018年公布，公布编号05-2333，申报地区为天津市。在京剧舞台上，王平一角的家世并不以家族谱系铺陈，而多由受职、随征和战守关目带出。戏中王平受职偏将军兼理乡导使，谢过主公，并被引见诸葛亮，自称王平叅见[10]。这一身份使他成为诸葛亮帐前副将，也为其在街亭之役中的谏阻、画图与请罪提供了位置。
“坐科”一层，在京剧表演中主要落在王平的唱、念、做、打与师承谱系上。余叔岩所授王平念白，在“山头”对马谡再三申说，元帅临行之时，丞相再三嘱咐，靠山近水，安营扎寨[12]。其唱则平正简洁，不矜才使气，不喧宾夺主[13]。做与打方面，王平上场吹挑子、起霸上；画图时右脚蹬椅子，拿笔，右上一望，画图[14]；开打中张郃、王平打“灯笼泡”，王平败下[15]。这些科介把王平的谨慎、精明与将帅不和中的克制表现得层次分明。余叔岩早年曾在《失街亭》中扮王平，当时嗓音未复、名亦未彰，后来成名，票友竟出重金请他作王平[16]。刘春喜、李顺亭、沈金奎、郭益棠皆王平老手[17]。张伯驹曾发起组织“京剧基本艺术研习社”，整理、油印过《空城计》剧本，其中对余叔岩所授王平的表演有扼要记述[18]。
在《失街亭》一系情节中，诸葛亮另派王平辅助马谡，切嘱必须靠山近水，安营扎寨，安营之后立即画图上报[19]。马谡刚愎自用，不听王平劝告，竟在山顶扎营，王平请于山下另扎小寨，成为犄角之势，以防不测，马谡许之[20]。街亭失守后，王平与马谡回营请罪，诸葛亮怒责王平四十军棍，再斩马谡，以正军法[21]。王平在帐前唱西皮快板，称丞相不必怒气生，王平言来听分明：山上扎营是马谡，山下扎营是王平[22]。这一唱段把副将的辩解、画图作证与主帅的盛怒并置，也成为王平一角的重要表演关目。
史实中王平因数次规谏马谡，败逃时所统一千人没有离散[23]，戏与史之间的差异，使王平形象兼具副将、谏者和受责者的多重意味。诸葛亮升帐时，刀斧手押王平上，王平唱西皮快板“忽听丞相唤王平，吓得王平胆战惊”，迈步进帐，跪于宝帐[24]。从受职乡导使到街亭画图，从山头劝谏到帐前请罪，王平的家世线索与坐科技艺在京剧中相互交织：身份由三国故事赋予，身段、唱念与师承则由一代代演员在舞台上锤炼。王平虽非《失街亭》中最显赫的人物，却以其谨慎、克制和画图报信的关目，成为连接马谡、诸葛亮与街亭战局的关键副将。
二、坐科与出科
舞台人物王平在《失街亭》中由副将身份进入戏核：诸葛亮派王平辅助马谡，行前切嘱必须靠山近水安营扎寨，安营之后立即画图上报[25]。到了街亭，马谡刚愎自用，不听王平劝告，竟在山顶扎营；王平只好请求分兵，于山下另扎小寨，成犄角之势，以防不测[26]。这一请求在戏中化为念白：“元帅执意在山上扎营，末将安敢拦阻可否将人马拨与王平一半，改扎当道，倘有不测，也好做一准备”[27]。马谡最终将人马拨与王平一半，王平带马离山，十里扎营[28]。从军帐受命到分营而出，王平的舞台行动由此展开。
王平对山顶扎营的忧虑，并未停留在口头上。他想到马谡一定要在山顶扎营，倘若街亭有失，岂不连累自己，便决定画一地理图形，去往西城投递[29]。场上，王平入内场椅，旗牌溜上，奏唢呐曲牌【大锣急三枪】，王平画图；画毕持图出位，唤旗牌连夜送往西城，不得违误[30]。画图之后，王平带马巡营，四蜀军随行。张郃领兵杀来，王平败走；舞台上张郃、王平打“灯笼泡”，王平败下[31]。马谡、张郃“乱锤”拉上，走小圆场，亮住，再开打，马谡、王平败下，四下手得了街亭，报与都督知道[32]。这一连串做打，把王平从军帐中的应对推向临阵实战，也使“坐科”式的规矩与“出科”后的火候在同一个角色身上交叠。
街亭失守，王平与马谡回营请罪。马谡悔不听王将军之言，王平说事到如今，只好去到丞相台前请罪[33]。诸葛亮升帐，王平唱【西皮快板】“忽听丞相唤王平，吓得王平胆战惊”，迈步进帐，跪在丞相台前[34]。孔明唱“帐下跪的小王平”，责问临行嘱咐，王平辩道：“山上扎营是马谡，山下扎营是王平”[35]。因有画图作证凭，诸葛亮未将王平与马谡同罪[36]，只责打四十棍。这一处置在戏里既见军法，也见王平的精明干练。
余叔岩曾在这一路戏中扮王平。余叔岩嗓音未复、名亦未彰时，曾扮王平；票友笑他不如刘春喜、李顺亭等王平老手[37]。余叔岩所授王平表演有述要：唱平正简洁[38]，念白主要三句[39]。这使王平一角在京剧老生表演中留下可循的谱例。
三、艺术生涯
京剧舞台上的王平，其艺术生命主要依附于《失街亭》《空城计》《斩马谡》三剧。三剧既可合演，也可分演，王平虽居副将之位，却贯穿失守、请罪与斩马谡等段落。[40] 他受诸葛亮派遣辅佐马谡，行前得嘱靠山近水、安营扎寨，安营后立即画图上报。[41] 至街亭后，马谡不遵亮令，也不听王平劝告，竟在山顶扎营。[42] 王平只得自讨一部人马山下扎营，并画成图，报与丞相。[43] 这几笔奠定角色沉稳、审慎而受制于主帅的底色。
王平的念白与做打，最见功力。在“山头”一场，王平对马谡主要说三句话；有关念白的品评认为，谭鑫培传给刘春喜、余叔岩的念白，主要描写王平对诸葛亮的崇拜和对马谡的轻视。[44] 随后的冷笑，更成为“将帅不和失街亭”的注脚。[45] 王平虽然精明干练，但并不剑拔弩张。[46] 他的上场是吹挑子、起霸上，画图时右脚蹬椅子，拿笔，右上一望，画图，两个急三枪，开打中又有“灯笼泡”等武技。[47] 身段与念白相辅相成，使副将不因戏份有限而失光彩。
余叔岩的艺术实践，为王平形象留下重要记录。上世纪50年代，张伯驹发起组织“京剧基本艺术研习社”，曾整理、油印过一个《空城计》剧本，其中对余叔岩所授王平的表演有扼要记述。[48][49] 按谱寻声，可以想象王平的唱平正简洁，不矜才使气，不喧宾夺主。[50] 王君直在票房演《失街亭》，余叔岩嗓音未复，名亦未彰，乃扮王平焉。[51] 后来叔岩成大名，票友之扮诸葛孔明者，乃竞出重金，延余三老板来，揖而请其作王平矣。[52] 这种前后反差，可见王平一角对老生演员的考验。
王平的行动线在剧本与龙套教材中显得清晰而繁重。马谡、王平兵发街亭时，四绿龙套各拿标枪旗，一锤锣打上站门，马谡念“来”，众应“有”。[53] 王平下马后由二家接马鞭，跟着王平挖门，站在绿龙套的外边，与马谡同念“兵发街亭”。[54] 街亭战事吃紧时，王平冲头、叫头，念“且住”，担心马谡一定要在山顶扎营，倘若街亭有失，岂不连累俺王平。[55] 他随即画一地理图形，唤旗牌连夜送往西城投递，不得违误。[56] 随后带马巡营，进入更紧张的战争段落。
失守与请罪，是王平艺术生涯中最具张力的部分。张郃领兵杀来，王平败走，马谡亲自出战，亦为张郃所败，街亭失守。[57] 二人回营请罪，诸葛亮怒责王平四十军棍，再斩马谡，以正军法。[58] 在帐中，王平唱“忽听丞相传将令，吓得王平胆战惊”，迈步且把宝帐进，丞相台前请罪名。[59] 他后又唱“丞相不必怒气生，王平言来听分明：山上扎营是马谡，山下扎营是王平”。[60] 这些唱念把副将的委屈、辩白与敬畏交织在一起，也把诸葛亮的盛怒与清醒同时托出。
与史实相比，剧中王平受责打，是艺术处理上的强化。历史上，王平由于数次规谏马谡，而且在败逃时他所统领的一千人没有离散。[61] 他收合诸营败散的士卒而还，所以诸葛亮不但没有责罚他，反使其受到加官进爵的嘉奖。[62] 剧作把王平置于军法链条中，使“失街亭”的责任与情感冲突更加集中。王平虽非主角，却以劝谏、画图、巡营、开打、请罪等动作，串联起从失守到斩马谡的进程，成为可由余叔岩等名家反复锤炼、独立品评的舞台形象。
四、唱腔与流派特色
在这三出戏里，王平虽非第一主角，却承担着推动情节与映衬诸葛亮、马谡的重要功能。张伯驹曾发起组织“京剧基本艺术研习社”，整理、油印过《空城计》剧本，其中对余叔岩所授王平的表演有扼要记述。 据这些记述，余叔岩所授王平的唱追求平正简洁，不矜才使气，也不喧宾夺主。王平的念白在“山头”一场尤为关键，他对马谡所说的话围绕临行时丞相再三嘱咐“靠山近水，安营扎寨”展开。[63] 言语之间既有对军令的复述，也有对轻敌行为的提醒，唱与念因此共同塑造出一个谨慎、克制而明理的副将。
有述评认为，谭鑫培传给刘春喜、余叔岩的念白，主要描写王平对诸葛亮的崇拜和对马谡的轻视。[64] 这一层态度并非直白表露，而常藏于语气、停顿与冷笑之中；接下去的冷笑正是“将帅不和失街亭”的注脚。王平虽然精明干练，但并不剑拔弩张，念白要在恭敬与不满之间拿捏分寸。[65] 王平一角在老生行当的传承中也有具体例证。早年王君直在票房演《失街亭》时，余叔岩嗓音未复、名亦未彰，乃扮王平，票友见而笑之，认为他不如刘春喜、李顺亭、沈金奎、郭益棠等王平老手。[66] 后来余叔岩成大名，票友之扮诸葛孔明者，竟出重金，延余三老板来，揖而请其作王平。 余叔岩与曹心泉亦相善，从心泉习昆曲数折，但未于戏园演唱，这一记载说明他除皮黄之外还涉猎昆曲。[67]
王平的做与打同样有固定程式。其上场是吹挑子、起霸上画图，右脚蹬椅子，拿笔，右上一望，画图，两个急三枪，左上望，画图前望，画图。[68] 开打中，张郃、王平打“灯笼泡”，王平败下，身段与锣鼓点紧密相扣。[69] 在《失街亭》的武打调度里，马谡、王平同时用枪压住张郃枪，张郃用枪挑开，三人走位、换边、过合，形成紧凑的对打场面。[70] 这些做打并非单纯开打，而是通过败阵、阻挡、过合等动作表现王平在街亭之战中的处境。到了《空城计》曲谱第七场、第八场，王平与马谡败上，马谡悔不听王将军之言，将街亭失守，有何脸面去见丞相；王平则劝其同到丞相台前请罪，二人以“走”反复催促，念白、身段与锣鼓一同推进。[71]
《斩马谡》中，王平的唱以【西皮快板】“忽听丞相唤王平，吓得王平胆战惊迈步且把宝帐进”最为醒目。[72] 诸葛亮随后以【西皮小导板】起“火在心头难消恨”，再以快板“帐下跪的小王平临行再三嘱咐你，靠山近水扎大营大胆不听我的命”斥责王平。[73] 李宗义演孔明时，第一个“怒”字就在高音区唱出，接着“难”字拉腔而不使腔，过渡到“恨”字时又返回高腔，而且这个高腔比前面的“怒”字更高。[74] 这种“楼上楼”的高腔唱法，一开始就营造出“山雨欲来风满楼”的氛围。到“责打四十棍”处，“打”字用力唱出，整段快板猛地顿住，再在“棍”字上翻高拖长腔，把孔明的恨与怒揭示得十分生动。[75] 《京剧唱词选注》指出，《斩马谡》剧情基本符合历史，有些具体情节与史实稍有不同；王平由于数次规谏马谡，而且在败逃时他所统领的一千人没有离散，并收合诸营败散士卒而还，所以诸葛亮不但没有责罚他，反使其加官进爵。[76] 清宫文献所载串头中，王平还与徐晃等武将同场，王平白“放箭”，众放箭科，赵云等退回，上场门下，足见王平在武戏群场中也有明确调度。[77]
这样，王平一角的唱、念、做、打就在《失街亭》《空城计》《斩马谡》中连成整体：唱以余派平正简洁为基，念在白描中见态度，做打则与锣鼓、队列和武打套路紧密结合。京剧流派传承并不只体现在主角的唱腔上，也体现在王平这类副将角色的表演规范中；余叔岩由早年扮王平被票友笑，到后来被票友出重金请作王平，这一变化本身即见于记载。
五、代表剧目与角色
京剧《失街亭》《空城计》《斩马谡》常合称《失空斩》，全剧既可合演，也可分演。[78]《失街亭》演诸葛亮探知司马懿亲领大军前来夺取街亭，街亭为汉中咽喉要地，马谡自请领兵，诸葛亮嘱其不可轻敌，马谡立军令状，诸葛亮另派王平辅之，切嘱靠山近水安营扎寨，安营后立即画图上报。[79]诸葛亮又令赵云出镇列柳城，并令马岱催督粮草军前听用。[80]马谡至街亭刚愎自用，不听王平劝告，竟在山顶扎营，王平请于山下另扎小寨成为犄角之势，马谡许之。[81]安营既定，王平急绘图令人飞报孔明；张郃领兵杀来，王平败走，马谡亲自出战亦为张郃所败，街亭失守，二人回营请罪。[82]《空城计》演诸葛亮在西城见王平送来扎营图样，大惊失色，料知街亭难保，急令人速将赵云调回，以防万一。[83]《斩马谡》写马谡不遵诸葛亮之命，失守街亭，与王平回营请罪，诸葛亮怒责王平四十军棍，再斩马谡以正军法。[84]
这一情节与史实有出入：王平因数次规谏马谡，败逃时他所统领的一千人没有离散，并收合诸营败散士卒而还，所以诸葛亮不但没有责罚他，反使其受到加官进爵的嘉奖。[85]剧中孔明升帐，王平请罪，孔明难抑盛怒，开门见山地唱出“怒上心头难消恨”；[86]李宗义唱这句导板时，第一个“怒”字在高音区唱出，接着“难”字拉腔而不使腔，过渡到“恨”字时又返回高腔，形成“楼上楼”的高腔唱法。[87]孔明又以快板斥责王平：“我也曾吩咐你，靠水近水扎大营，大胆不听我的令，失守街亭你的罪不轻”；但孔明念及王平扎营“画图来得紧”，才做出“将王平责打四十棍”的处置。[88]王平又唱西皮快板“丞相帐中传将令，吓得王平胆战惊迈步且把宝帐进，丞相台前请罪名”，并唱“丞相不必怒气生，王平言来听分明：山上扎营是马谡，山下扎营是王平”。[89]王平的唱念做打构成角色重要看点，余叔岩《失街亭》王平表演中，唱平正简洁，不矜才使气，不喧宾夺主；[90]念白在“山头”对马谡说“啊，元帅你我临行之时，丞相再三嘱咐，靠山近水，安营扎寨我想丞相之言，元帅你不可大意呀”。[91]张氏认为谭鑫培传给刘春喜、余叔岩的念白，主要描写王平对诸葛亮的崇拜和对马谡的轻视，接下去的冷笑更是“将帅不和失街亭”的注脚，王平虽然精明干练，但并不剑拔弩张；[92]王平的做与打包括上场吹挑子、起霸上，画图时右脚蹬椅子、拿笔、右上一望、画图、两个急三枪、左上望、画图前望、画图，开打时张郃、王平打“灯笼泡”，王平败下。[93]马谡将人马拨与王平一半，王平带马离山，十里扎营，行至大边台口处，在马上斜脸仰视山顶，轻声叹息，忧愤交加；[94]王平又念“且住马谡一定要在山顶扎营，倘若街亭有失，岂不连累俺王平”，随后唤旗牌连夜送往西城投递，不得违误。[95]
六、艺术评价与历史地位
京剧《失空斩》是一出常演不衰的大戏，全剧包括《失街亭》《空城计》《斩马谡》，既可合演，也可分演。[96]
表演评价方面，谭鑫培传给刘春喜、余叔岩的念白，被认为主要描写王平对诸葛亮的崇拜和对马谡的轻视，冷笑更被看作“将帅不和失街亭”的注脚。[98] 余叔岩所授王平的唱被概括为平正简洁，不矜才使气，不喧宾夺主，显示副将身份下的克制。[99] 李宗义演唱“怒上心头难消恨”时，第一个“怒”字在高音区唱出，“难”字拉腔而不使腔，以“楼上楼”的高腔营造山雨欲来之势。[100] 舞台调度同样见程式：马谡、王平兵发街亭，四绿龙套各拿标枪旗，一锤锣打上站门，四上手以水底鱼上站一条边，王平下马后由二家接马鞭，跟着王平挖门。[101] 这些唱念与调度记录，说明王平一角在京剧表演体系中并非简单的陪衬，而是以分寸、声腔和程式共同塑造的舞台人物。
剧情评价中，王平的艺术作用集中于劝谏、画图与请罪。诸葛亮命王平协助马谡，行前嘱咐靠山近水安营扎寨，安营后呈来地理图。[102] 马谡败后说“悔不听王将军之言，将街亭失守，有何脸面去见丞相”，把王平此前的判断转化为舞台上的悔恨之声。[103] 冲突也借对白推进：马谡笑王平“淺讀兵書，怎知用兵妙法”，副将与主帅的紧张由此显形。[104] 诸葛亮后来唱“若不是画图来得紧，定与马谡同罪名”，并因图责打王平四十棍，说明画图既是王平自保的证凭，也是剧中判定责任的关键道具。[105] 这些处理让王平不是被动的陪衬，而是以冷静、谨慎和绘图之举推动失街亭的悲剧逻辑。
历史评价上，京剧对王平的处理与史实有明显出入。王平由于数次规谏马谡，而且在败逃时他所统领的一千人没有离散，所以并未受到责罚，反而加官进爵。[106] 戏中则因失街亭而回营请罪，遭受四十军棍，人物被置于军法严酷与将帅不和的双重压力下。更值得注意的是，正史中马谡死而王平“特见崇显，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯”，戏中却把王平写成也曾参与诸葛亮安排、又怕城门失火殃及池鱼的副将。[107] 这种差异并非细枝末节，而是京剧为强化戏剧冲突、突出诸葛亮用人失误与马谡刚愎自用所作的艺术选择。
传播与文献方面，清代宫廷演剧资料中已有王平从下场门上场、与徐晃等败将交锋的调度记录。[108] 近现代名家经历也提升这一角色的关注度：余叔岩早年嗓音未复、名亦未彰时曾扮王平，后来叔岩成大名，票友之扮诸葛孔明者竟出重金延请其作王平。[109]
七、唱片、著述与影像
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围绕王平一角，剧本选编、曲谱、唱词选注、表演述要、龙套教材与剧评均有涉及。保存了唱腔、念白、身段调度与历史源流的细节。
《京剧丛刊 合订本》收有《空城计》相关段落，探子报“马谡、王平回营请罪”，随后王平被责打四十棍[111]。《京剧选编 第二集》保存王平画图、唤旗牌连夜送往西城投递、带马巡营等舞台指示[112]。《京剧曲谱 空城计》第七场写明王平下场门上，四上手引马谡上，四龙套两边暗上[113]。这些曲谱与选编把王平的上场、画图、巡营、迎敌与败退安排得较为具体。
《京剧唱词选注》以《斩马谡》为例，交代马谡失守街亭，与王平回营请罪，诸葛亮怒责王平四十军棍，再斩马谡，并选录王平西皮快板“丞相帐中传将令，吓得王平胆战惊”[114]。《京剧小戏考》记诸葛亮为正军法挥泪斩马谡，又感用人失当，上奏请明罪责，并录王平唱“忽听丞相传将令，吓得王平胆战惊”[115]。两书都把王平的唱念置于请罪与受责的戏剧节点上。
《余叔岩与余派艺术》载有《余叔岩〈失街亭〉王平表演述要》，述及张伯驹组织京剧基本艺术研习社，整理油印《空城计》剧本，对余叔岩所授王平的唱与念有扼要记述，称其唱平正简洁，不矜才使气，不喧宾夺主[116]。同书还写王平在“山头”对马谡的念白，以及上场吹挑子、起霸、画图、开打的做打层次[117]。《余叔岩艺事》则记王君直在票房演《失街亭》时，余叔岩嗓音未复、名亦未彰，乃扮王平[118]。后来叔岩成大名，票友扮诸葛亮者又竞出重金，揖请其作王平[119]。
《梨园采风》评李宗义唱“怒上心头难消恨”时，第一个“怒”字在高音区唱出，“难”字拉腔而不使腔，“恨”字又返回高腔，以“楼上楼”唱法倾泄孔明对王平的斥责[120]。《名人与戏曲》叙《失空斩》源流，说诸葛亮另派王平辅佐马谡，切嘱靠山近水、安营扎寨，安营后立即画图上报，而马谡不听王平劝告，竟在山顶扎营[121]。《戏文内外》分析王平得令后出帐凝思、略有悔意[122]。该书又引正史，说马谡死后王平“特见崇显，加拜参军”[123]。
《戏曲龙套教材》记马谡、王平兵发街亭的调度：四绿龙套各拿标枪旗，一锤锣打上站门，四上手“水底鱼”上，站一条边，王平下马后二家接马鞭，跟着王平挖门，同念“兵发街亭”[124]。《京剧与胜迹》述诸葛亮命王平协助马谡共守街亭，行前一再嘱咐靠山近水安营扎寨，安营后呈来地理图，而王平自讨一部人马山下扎营，并画成图报与丞相[125]。《京剧历史文献汇编 清代卷 叁 清宫文献》保留王平与徐晃、赵云等对打、放箭、败下的排戏串头[126]。
八、传艺、纪念与研究
京剧《失空斩》是一出常演不衰的大戏，全剧包括《失街亭》《空城计》《斩马谡》，既可合演，也可分演[127]。在这三折戏中，王平既是剧中人物，也是表演传承与唱腔研究的重要对象。上世纪50年代，张伯驹先生发起组织了“京剧基本艺术研习社”，曾经整理、油印过一个《空城计》剧本，其中对余叔岩先生所授王平的表演有扼要记述[128]。据述要，王平的唱平正简洁，不矜才使气，不喧宾夺主[129]。其念白在“山头”对马谡主要说了三句话，劝元帅不可大意，并说自己跟随丞相以来，何处安营、何处下寨、何处交锋、何处对垒，必亲自指点王平一番[130]。
张氏认为谭鑫培传给刘春喜、余叔岩的念白，主要描写王平对诸葛亮的崇拜和对马谡的轻视[131]。接下去的冷笑，更是“将帅不和失街亭”的注脚[132]。王平虽然精明干练，但并不剑拔弩张[133]。
余叔岩本人早年也有扮王平的记载。王君直在票房演《失街亭》，余叔岩嗓音未复、名亦未彰时，乃扮王平[134]。当时票友因此笑王君直，说“王四爷奈何用小余三作王平”。后来叔岩成大名，票友之扮诸葛孔明者，竟出重金延请余三老板来，揖而请其作王平[135]。这段轶事既见余叔岩艺术地位的变化，也见王平一角在《失街亭》中的分量。
唱腔研究方面，李宗义在演唱孔明“怒上心头难消恨”时，第一个“怒”字就在高音区唱出，接着“难”字拉腔而不使腔，过渡到“恨”字时又返回高腔[136]。这种“楼上楼”的高腔唱法，一开始便营造出山雨欲来的氛围。在快板中，他不仅在“责打四十棍”的“打”字上用力唱出，还让整段快板到这里猛地顿住，再在“棍”字上翻高拖长腔[137]。这样的处理把孔明盛怒中的恨与怒揭示得十分生动。
对《斩马谡》的研究还注意到剧情与史实的出入。剧作中马谡不遵诸葛亮之命，失守街亭，与王平回营请罪，诸葛亮怒责王平四十军棍，再斩马谡，以正军法。而史实中，王平由于数次规谏马谡，而且在败逃时他所统领的一千人没有离散，并收合诸营败散士卒而还，所以诸葛亮不但没有责罚他，反使其受到加官进爵的嘉奖[138]。有评论说，戏里王平虽也曾是诸葛亮的同谋，不过还恐城门失火，殃及池鱼；正史中马谡死而王平却“特见崇显，加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯”[139]。另有《京剧小戏考》述《斩马谡》剧情，称诸葛亮为正军法，挥泪将马谡斩首，又感用人失当，不自讳过，上奏请明罪责[140]。
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【资料来源】 本文书证取自中国戏曲学院知识库（图书库）切片，逐条见正文角标。文中图片与音视频凡 6 件，其来源与件况亦逐条见对应角标。
【参考文献】
- 《中国非物质文化遗产网·国家级非遗代表性传承人名录》
- 《京剧与胜迹》
- 《京剧丛刊 合订本》
- 《京剧历史文献汇编 清代卷 叁 清宫文献》
- 《京剧唱词选注》
- 《京剧小戏考》
- 《京剧曲谱 空城计》
- 《京剧选编 第二集》
- 《余叔岩与余派艺术》
- 《余叔岩艺事》
- 《名人与戏曲》
- 《戏文内外》
- 《戏曲龙套教材》
- 《戏考 第八册》
- 《戏考大全 名家平剧秘本 上》
- 《梨园采风》
- 《清车王府藏曲本 20》